معاد

در همۀ زمان‏‌ها مسائل بغرنج و پیچیده‌‏ای وجود داشته که ذهن بسیاری از فیلسوفان را به خود مشغول کرده است. «معاد جسمانی» از جملۀ این مسائل است. این مسئله تا پیش از صدرالمتألهین راه‌‏حلی عقلی نداشت، و حتی شخصی همچون ابن‌‏سینا فهم این مسئله را خارج از قدرت عقل می‏‌دانست. صدرالمتألهین با تأسیس اصل اصیل حرکت در جوهر توانست، علاوه بر حل مسائل بسیار دیگری، از عهدۀ حل این مسئله برآید. آقاعلی مدرس زنوزی که از شخصیت‌‏های برجسته در معقول و منقول است علاوه بر احاطۀ کامل بر کلمات صدرالمتألهین و فهم رموز فلسفۀ وی از قدرت ابداع و نوآوری نیز برخوردار بود. او در باب مسائل فلسفی بسیاری، و از جمله در باب مسئلۀ معاد جسمانی، دارای دیدگاهی ابداعی است. نویسنده در این کتاب با توضیح دیدگاه‏‌های حکمای اسلامی دربارۀ معاد به شرح و تفسیر دیدگاه حکیم زنوزی در این باب می‏‌پردازد و در واقع تصویری از معاد را بر اساس دیدگاه فیلسوفان متأخر اسلامی عرضه می‏‌دارد.